过了腊八便是年。每到一年的年根儿，我国朔方地面尤其是东北地区，北风呼啸、大雪纷飞，转倏得，地面冰封雪冻，一派银白。在东说念主们的印象中，冰雪与大哥是相伴而来，它们相互柔润，构筑起罕见文化景不雅。
反差推特冰雪与年有着自然关系
冰雪与年之间存在着千丝万缕的关系，从当然风貌到东说念主文心扉，二者交汇出罕见的年节韵味。
从当然角度看，岁末年头，恰恰北半球冬季，在普遍的北国地面，低温促使江河凝冰、瑞雪纷扬，银装素裹的景不雅成为年关左近的权贵标记。“忽如通宵春风来，千树万树梨花开”，这魔幻的冰雪之景，是大当然为年权略的盛装。冰凌垂下，宛如水晶帘幕，封存旧岁的琐碎；雪落无声，似给地面铺上绵软新被，助长新春但愿。农谚“麦盖三层被，来年枕着馒头睡”更是说念破了冰雪与年、冰雪与但愿之间的关系。
东说念主文层面，冰雪与年的羁绊更深。从岁月的时序更替来看，年看成农耕精致中最迫切的时刻节点，每每落在冬季。此时，地面冰封，白雪纯碎，当然界以冰雪的面庞呈现出一种静谧与冬眠。这是天下的“息壤”时刻，与年所蕴含的辞旧迎新、治疗孳生的文化意旨一口同声。农耕分娩在冰雪的隐敝下暂时停歇，东说念主们除名着当然的提醒，放下田间耕具，盘货一年的成绩与得失，如同万物在冰雪之下私下蕴蓄力量，静候春生。年，便在这爽气千里着自若之中，成为东说念主们心灵与生活节拍的缓冲站。从形而上学想辨的维度探究，冰雪的至纯至净，照射出东说念主们内心对隧说念、本真实精神追求。年，在文化情绪上何尝不是一场灵魂的浸礼？旧岁的烦忧、杂念，跟着年关左近，在冰雪营造的冷峻氛围里被扫视、千里淀。东说念主们渴慕借由新年，如冰雪消融般褪去尘间铅华，纪念小儿初心，以解析之心迈向新程。冰雪赋予年以净化的庆典感，年则将冰雪的结拜内化为人命的重启力量，二者交汇成一幅精神蝶变的文化图景。
不错说，冰雪与年，一天一地、一冷一暖、一静一动，当然的岁末冷凝与东说念主文的新春盛暑相融，铸就中原地面罕见的年文化魔力，岁岁年年，永绽光线。
冰雪深化影响东说念主们的生活习惯
从朔方尤其是东北地区东说念主们的繁密生活习惯，不错直不雅感受冰雪与年的深层关联。
居住是生涯与冰雪的博弈。传统东北民居“烟囱何在山墙外，窗户纸糊在外”，东北东说念主不仅要砌厚墙，装双层窗来挣扎凛凛寒风，在烟囱磋议上也别具一格。东说念主们把烟囱立在房屋外面，通过特殊构造防患倒烟和热量向室外懒散。过年技术，冰雪封门时，一家东说念主围着火炉取暖，这便是年的自在。畴昔，险些家家有“火盆”，炭火盛于盆，置于炕桌下，老东说念主抽着旱烟，孩童烤着土豆，严寒被挡在门外，是东北东说念主“猫冬”的暖意开端。
冰雪催生“交通用具”贤达。在东北，狗拉雪橇曾是林海雪原里的“快车”，哈士奇等耐寒犬种拉着雪橇穿梭，送货载东说念主，铃声清翠划破雪野寂寞；冰车是孩童至爱的玩物，木板下镶铁条或钢珠，手捏铁棍助力，冰面优势驰电掣。过年时，坐着雪橇走亲戚曾是别样的东北风情。而今，跟着汽车的擢升，每年冰雪到来前，好多东说念主早早就给车装上防滑链或换上防滑胎，亦然东北特有习惯。
饮食文化更是冰雪助长的好意思味传奇。冻货号称东北“户外雪柜”特产，冻梨、冻柿子，冷水一泡，冰壳下果肉软糯，果汁冰爽甘甜，在室内燥热时来上一口，冰火两重天；黏豆包用黄米面包着红豆馅，蒸熟后耐储存，隆冬户外劳顿，揣几个在怀，饿时咬上一口，繁荣昌盛暖全身；杀猪菜，年关杀猪，五花肉、血肠、酸菜一锅炖，在冰天雪地邀亲一又围坐分享，罢了满身冷气。此外，因为冬季漫长而寒冷，为了在冬季保存食品，东北东说念主发展出了罕见的储菜窖、养成了雪地埋肉的习惯。储菜窖是附近地下的恒温环境来储存蔬菜，而雪地埋肉则是将肉类埋在雪中，附近当然低温来保鲜。刻下，东北东说念主通过短视频展示制作“当然雪柜”、制作冻梨的流程，眩惑了不少东说念主关爱。
冰雪栽植了一系列极端年俗
冰雪与年相互柔润，栽植了一系列极端年俗。
冰嬉，这一陈腐传统从宫廷走向民间，相接年节时光。宫廷冰嬉盛时，八旗健儿如冰上飞燕，速滑、项目、冰球雏形本事精彩纷呈，尽显尚武感情；民间则男女老幼皆上阵，自然冰场成昂扬海洋，孩童嬉闹、后生竞技、老者微笑不雅瞻，亲情友情在冰刀划过处升温，年的喜庆随笑语洒落冰面。
冰灯是年的标配，它原是渔民以冰为罩、燃烛照明的实用发明，东说念主们在除夕梗概别的日子，从大门两侧到家里各个旯旮点上冰灯，寓意照亮来年的路。如今，冰灯经岁月打磨，照旧成为年下的好意思丽艺术。晶莹冰块雕成花鸟鱼虫、神话外传，内置彩灯，夜幕来临时，街巷冰灯亮起，与大红灯笼争辉，照亮归家路，暖了游子心。此外，在年节讳饰中，冰雪元素点睛添彩，冰雕雪塑玲珑晶莹，立于寻常巷陌、景区广场，与大红灯笼意思横生，刚柔并济间满是年意。更有民间艺东说念主以雪为纸、冰为墨，雕塑生肖、福字等吉利标记，将祈愿封于冰雪，待暖阳融释，化为新春祝愿。
查干湖冬捕是东北地区的一项传统行为。祭天醒网庆典尊容谨慎，才高行洁的鱼把头率领渔民，在冰面上摆上祭品，感德当然赐福，祈求安详丰充。在宏大的湖面上，哺育东说念主在鱼把头的引导下，单干互助，将大网放到冰面下哺育。渔民们单干明确，凿冰、拉网、收鱼，数十东说念主乃至上百东说念主协同，冰天雪地中相互配合，挥洒热汗。周边村民、外地搭客或参与劳顿，或存身围不雅，神志阻拦而壮不雅。
在东北一些场所，刻下还流行一种“尝鲜儿”的年俗，也叫“偷饺子”。天寒地冻之时，东说念主们习惯把饺子、豆包、馒头提前包好蒸好，放在自然“大雪柜”里，过年技术，随时拿出来热一热就能吃。忙年的时候，家家户户之间都会相互维护，今天你帮我家包，未来我帮你家包，包完之后，各人都会“偷着”带且归几个饺子，然后尝尝谁家的鲜不鲜，香不香，适口不适口。吃结束还会给相应东说念主家反映，你家饺子咸了淡了之类。这种“偷饺子”年俗让冰天雪地里的邻里之间多了一份温和，让年过得愈加有趣盎然。
总之，在朔方，东说念主们通过冰雪来“打扮”年，又通过年来丰富冰雪，相互之间变成了一种为东说念主们所接待的庆典感。
（作家：曹保明twitter 白丝，系风俗学巨匠，吉林省民间文艺家协会名誉主席）